دانلود تفسیر نمونه

ارتباط دوستانه از نظر قرآن

توجه به آماج توهین هاى جهان غرب به دین اسلام و جلوه دادن آئین اسلام به عنوان دین خشونت طلب و دستاویز قرار دادن آیات جهاد در قرآن، براى اهداف ناشایسته خود؛ نگارنده را بر این واداشت که به بررسى دیدگاه اسلام راجع به اهمیت برقرارى ارتباط با ملل دیگر و چگونگى همزیستى و نحوه ارتباط دیپلماسى با کشورهاى غیر اسلامى بپردازد و اثبات نماید که اسلام دین خشونت طلبى نیست؛ بلکه اصل اول در اسلام همزیستى مسالمت آمیز با ملل دیگر با شرایطى که در قرآن کریم آمده است مى باشد.

اقسام کفار در ارتباط با مسلمانان

قرآن در یک دسته بندى ارتباط با کفار را به سه قسم تقسیم مى کند:
۱- ملت هاى غیر مسلمان که حقوق مسلمانان را محترم مى شمارند و براى مسلمانان احترام قائل اند و با آنها ارتباط  

ارتباط دوستانه از نظر قرآن اعجاز قرآن/ عددى اعجاز قرآن جشنواره قرآن و عترت اثبات وحیانى‌

حرکت زمین در قرآن

از ابوذر غفاری نقل شده است:
کنت مع النبی فی المسجد عند غروب الشمس ،فقال :یا اباذر ،اتدری این تغرب الشمس؟ قلت :الله ورسوله اعلم ،قال: فانها تذهب حتی تسجد تحت العرش ،فذلک قوله تعالی : (و الشمس تجری لمستقر لها ذلک تقدیر العزیز العلیم )
رفت و آمد روزانه خورشید ،عرف زمان و محاوره روزمره مردم آنزمان نبوده بلکه باور علمی آنان و نشانگر سطح علمی آنان بوده و رفتن خورشید به زیر عرش آلهی برای سجده کردن ،همانا محل و نحوه استقرار خورشید و تفسیر ایه بوده.در اینجا مفسر شخص پیامبر است و بر اساس مرکزیت زمین و سکون آن میباشد. 

روانشناسی قرآن

1 – سیاره­ای که به دور دو خورشید می­گردد

دانشمندان به تازگی در سال 2011 سیاره­ای راکشف کرده­اند که به دور دو خورشید می­گردد و می­گویند که این سیاره دارای دو مشرق و دو مغرب است و نیز معتقدند که سیارات بسیاری مانند این سیاره در کیهان یافت می­شود. سبحان الله. قرآن 14 قرن پیش به وجود دو مشرق ودو مغرب اشاره نموده است. خداوند متعال می­فرماید: (رَبُّ الْمَشْرِقَیْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَیْنِ) [الرحمن: 17]

او خداوند دو مشرق و دو مغرب است. 

چرا قرآن معجزه است؟

وجوه مختلفى براى اعجاز قرآن گفته شده که مى توان آنها را به سه بخش طبقه بندى نمود:

1 اعجاز لفظى قرآن.

2 اعجاز محتوایى قرآن.

3 اعجاز قرآن از جهت آورنده ى آن.

1 اعجاز لفظى قرآن

اعجاز لفظى قرآن به دوگونه مطرح شده است: اعجاز بلاغى و اعجاز عددى.

بحث اعجاز بلاغى قرآن، یا بلاغت قرآنى، از گذشته هاى دور شناخته شده بوده و تقریباً بین همه ى مذاهب اسلامى مورد التفات و توافق بوده است. البته برخى، اعجاز بلاغى قرآن را از امورى، مانند نظم، اسلوب و شیوه ى بیانى قرآن جدا کرده و گفته اند: یکى از جهات اعجاز قرآن، اعجاز بلاغى آن است و جهت دیگر آن،

نظم و اسلوب بیانى قرآن است. برخى دیگر نیز وجه اعجاز قرآن را مجموع مرکب از بلاغت و نظم و اسلوب آن دانسته اند. ولى در واقع اینها از باب تکثیر مثال است و همه ى موارد مرتبط با شیوه ى بیانى قرآن به اعجاز بلاغى قرآن بر مى گردد.

شیوه ى بیانى قرآن، شیوه اى است که هیچ بشرى، حتى ساحت بلند رسول اکرم (صلى الله علیه وآله وسلم)، نمى تواند به این روش سخن گوید.

توضیح آنکه: در باب «تاریخ حدیث» اهل سنت مدعى هستند که رسول اکرم (صلى الله علیه وآله وسلم) از نوشتن احادیث و کلمات خودشان منع فرموده بودند و در این باره روایتى از ایشان نقل مى کنند ، آنگاه با این پرسش مواجه شده اند که چرا حضرت از کتابت حدیث نهى کرده اند؟